イスラム起源の概観 - ダミー

約610のA. D.で、天使ガブリエルは現代サウジアラビアのメッカの都市でムハンマドという男に現れました。ガブリエルはムハンマドに、神が最後の預言者としてムハンマドを委託したと話しました。ムハンマドが632年に死ぬまでに受けた啓示は、イスラム教の聖書であるクルアーンを構成しています。ムハンマドは元来の人間性の宗教を修復していたと信じており、神に捧げられるように神から送られた聖書の預言者の列に立っていたと信じていました。

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ムハンマドの同時代のメッカでは、多くの神々を崇拝し、ムハンマドの唯一の神のみを崇拝することを拒否しました。 622年に、ムハンマドと彼の小さなバンドの信者は、メッカの北からヤッティブルの町に移住し、イスラム教徒がメディナに改名しました。その年は最終的にムスリムのカレンダーの最初の年となるでしょう。メディナでは、ムハンマドが最初のムスリム共同体を設立しました。

630年、ムハンマドは成長しつつあるムスリム社会の軍隊を、平和的に提出したメッカとの対戦に導いた。 2年後、ムハンマドの死の頃までに、アラビアの大部分はイスラムを受け入れ、イスラム社会の一員となった。ムハンマドは一連の支配者（カリフ）に引き継がれ、そこではイスラム教が世界の新しい場面で新たな権力を発揮した。 100年未満の間に、イスラム教徒の軍隊は、東西のインド北西部の西の国境地域から西のスペインまで、大部分の土地を、通常はカリフと呼ばれる唯一の偉大な帝国に統合しました。

<！徐々に、イスラムの元の統一は失われ、決して元に戻ることはありませんでした。モンゴルの襲撃の前に、カリフ制は1258年に落ちた。次の世紀にはイスラム教が広がり続けたが、新しいイスラム教徒の王国が増えて減少した。 17世紀末までに、イスラムの軍事力は衰え、19世紀末までに20世紀初頭にかけて、ほとんどのイスラム諸国はヨーロッパ諸国を直接的または間接的に支配した。 20世紀の後半には、イスラム教徒の国家が独立した。政治的・経済的衰退にもかかわらず、世界のイスラム教徒の数は20世紀に急速に増加し、イスラム教徒は真にグローバルな宗教となった。

<！イスラム教徒は、ヒンズー教、仏教、道教など東洋の宗教とは根本的に異なるが、クリスチャンやユダヤ人と同じ基本的な信念の多くを共有している。

神は世界を創造したそれにすべてのものが含まれています。

神は、明らかにされた言葉の中に、貧しい人々の心配を含めて生きる原則を確立しました。

他の神、お金、力、または自分自身を崇拝すべきではありません。

終わりに、神はすべての人を裁かれます。
ある人が神の戒めを果たしたなら、彼は天に行くでしょう。
神は、すべての人々に、彼の明らかにされた法律に具体化されているように、彼の意志に従うように求める。実際に、
という単語はislam
は提出を意味します。イスラム教は平和の言葉と同じ根源から来ている。イスラム教は、しばしば神への服従の宗教と考えられています。

イスラム教は宗教の名前です。ムスリム

はイスラム教の一員である。「イスラム教徒」という言葉は、「神に服従する者」を意味します。「イスラム教徒はモハメダ人ではなく、イスラム教徒はムハンマドの宗教に属しません。なぜなら、ムハンマドは唯一の人間だからです。イスラム教徒はムハンマドではなく神を崇拝する。基本的なイスラムの練習は、五つの礼拝柱に集約されています。イスラム教徒は、神のみが神であり、ムハンマドが彼の使者であることを告白する必要があります。彼らは神に祈るために一日に5回何をしているのかを止めます。一年に一度、ラマダンの月に、彼らは夜明けから夕暮れまで速くなります。毎年、彼らは神の目的にふさわしい豊かな部分を与えています。一生に一度、できるムスリムはそれぞれメッカへの巡礼をしなければなりません。イスラム基地からの分岐イスラムには、スンニ派とシーア派の2つの主要枝があります。

スンニ派は、世界のイスラム教徒の84％から90％を占めている。「スンニ派」という用語は、ムハンマドと初期のイスラム教徒が従う伝統を指す。

ムハンマドが死亡した後、一部のイスラム教徒は、彼の甥である息子、「アリが、彼を成功させたはずである」と信じていた（ムハンマドの最初の3人のカリフとは対照的）。

シアー（Shi'a）

という用語は、イスラム教徒のコミュニティの宗教的、政治的リーダーシップが常にアリの妻ファチマの行にとどまるべきだと信じていた「アリの党」を指す。シーア派は、相続勢力に関する紛争のために、イスナ・アサリ（またはTwelvers）、イスマイリス、ザイディスなど、いくつかの異なるグループに分かれていた。
スフィスは、イスラム教徒の別の大きなグループです。 Sufismは、スンニ派やシーア派のような宗派ではなく、イスラム神秘主義である。したがって、スーフィーは通常、スンニ派（あるいはそれ以上の場合は、シーア派）イスラム教徒でもあります。ローマカトリック教会には多くの修道院秩序が存在するように、多くのスフィー秩序が存在します。