個人財務 カトリック信仰の第二の柱は、カトリック信仰の第二の柱である

カトリック信仰の第二の柱は、カトリック信仰の第二の柱である

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ビデオ: カトリック教会のカテキズム 2024

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カトリック教徒の信仰の第二の柱は、信仰を教えるために、全能者を礼拝するために教会によって開発されました。宗教は神聖な典礼で祝われたように、7つの聖餐です。過去2、000年以上にわたって行われた儀式、儀式、儀式は、全能者の礼拝、信者への信仰の教え、そしてその信仰の生き方に関する道徳的指導を行うために教会によって開発されました。

7つの聖餐は、最も神聖で古代のカトリックの儀式です。彼らは霊的発展の7つの主要段階をマークしています:

- >
  • バプテスマ: あなたは生まれました。
  • 聖なる聖体: あなたは養育されています。
  • 確認: あなたは成長します。
  • 苦行: 癒しが必要です。
  • 病気のために: あなたは回復する。
  • 婚約: 家族が必要です。
  • 聖なるご注文: あなたにはリーダーが必要です。

人間は五感を持ち、霊的な領域で何が起こっているのかを肉体的に見ることができないため、7つの聖餐には身体的で目に見える 記号 (例:バプテスマで使われる水、無煙パンとワイン)。シンボルは、それぞれの聖餐で与えられる目に見えない霊的現実 、 (999)(神の恵み(無条件の愛の賜物))につながります。 <! - 2 - > カトリック教徒は、地元の礼拝所である

教区と呼ばれる教会に属しています。 Holy Mass、

カトリックの毎日と毎週の教会礼拝は、聖なる木曜日(999)(イエスが最後の晩餐を祝ったとき)と グッド・フライデント(999)の再現です。人類のために天国の永遠の命の報酬を購入するために死亡した)。 教区での日曜の出席は、ただのものではない。道徳的な義務です。病気や悪天候のような言い訳がなくても、日曜日の晩餐に出かけることは、重大な罪とみなされます。 (多くのクリスチャンは日曜日に教会に通うが、カトリック教徒は土曜日の夜にミサに出席し、日曜日の要件を満たすことができます。)

- > 体と魂を混合物にもたらす 人間は身体と魂の本質的な合体として創造される。物質的および精神的な世界は、すべての人間の人につながれています。神は私たちをこのように作りましたので、肉体と魂の両方が崇拝に組み込まれていることは意味があります。 出席するためには、単に教会に物理的に存在すること以上のものが必要です。そういうわけで、カトリック教徒は立ったり、座ったり、ひざまずいたり、弓を振ったり、さまざまな姿勢を取ったり、たくさんの聴いたり、歌ったり、フレーズに反応したりします。例えば、司祭が "主はあなたと一緒にいてください"と言うなら、カトリック教徒は答えます。" 大衆の間に、インスピレーションを受けた神の言葉が読まれ、宣言され、人々の目、唇、耳で聞かれます。神聖な聖体拝領、魂のための食糧は、信者に与えられる。 神聖な芸術は、崇拝空間(ステンドグラス、像、アイコン、絵画、モザイク、タペストリー、フレスコ画など)を飾り、神聖な音楽が演奏され、歌われ、鐘が鳴り、香が燃え、…感覚が体として刺激される魂は神の家で統一され、養われます。

内と外への参加

公衆礼拝ではカトリック教徒は観客ではありません。はい、聖職者

(教会名義で聖職と儀式を行う聖職者)と会衆の間には区別がありますが、人の全体を代表するために席の人々は重要ですレース。

<! - 1 - >

教会の誰もが神聖な典礼に関わるよう求められます。神の礼拝は人間による神の崇拝であり、

内なる

参加が最も重要な要素です。ミサのすべての人は、それを受け入れて協力するために、神の恵みに門を開いていなければなりません。インテリアの参加とは、教会に行くということです。教会に行くことではなく、神に与えることができるもののためです。

すべての聖餐とすべての神聖な典礼の中で、ミサは卓越しており、キリスト教の礼拝の起源と首脳です。それは最後の晩餐の単なる再現以上のものです。それは、キリストの救いの平和な復活です。

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